打毬を双六にしたもの。打毬とは、二組の騎馬に分かれ、毬杖で毬鞠をすくって自分の毬門に投げ入れてその数を競うゲームである。平安時代に中国から伝わり、一時すたれたが、江戸時代に八代将軍吉宗が馬術として奨励、各藩にも広まった。庶民の子どもは徒歩で行った。打毬は子どもたちにも人気があったと見え、武家の子どもが打毬をする浮世絵「子供あそび」（公文蔵）もある。

下段中央では、三人の武者がほら貝を高らかに吹き鳴らして、試合開始を告げており、左右から騎馬が入場している。会場には、竹矢来が組まれている。上段は試合が終わったあとの表彰式の場面である。試合は御前試合として行われ、天幕の下には礼服の大名が座り、家臣によって、勝者に褒美が渡されている。背後には笹りんんどうの馬印、吹き出し、旗、幟が立ち並び、どうやら勝者は源氏のようだ。敗者の平氏方（左側赤丸印の陣笠）は馬を降りて控え、勝者の源氏方（右側）は騎乘のままである。中段は枡目で、采の数に従って下から上へと駒を進め、ゴールを競う。

馬は今日の自動車に当たり、馬術とも子どものあこがれであった。打毬（鞠）も人気があったからこそ双六になっている。公文は打毬に関する代表的な二種類の絵双六、それに浮世絵「子供あそび」、おもちゃ絵「新製馬乘づくし」と揃えている。

遊び方
「回り双六」と同じように、采の数だけ進むが、回りながら進むのでなく、直進である。
・打毬は、明治維新以後は急速におとろえ、現在も続いているのは宮内庁、八戸市、山形市の三カ所のみになっている。
・二組に分かれての競技は、源平合戦になぞらえて行われることが多く、打毬も同様である。源氏は白い毬（鞠）を、平氏は赤い毬を自陣の門に投げ入れた。
・図のような馬による打毬を「騎馬打毬」、徒歩による打毬を「徒打毬（徒土打毬）とも呼ぶ。